历史记忆与现实追问   一向关注现实民生的徐唯辛，在完成《矿工》系列、“农民工”系列作品之后，集中力量创作由众多肖像组成的《历史中国众生相：1966-1976》。到我写这篇短文时为止，他已经画出六十余幅作品。被他画出的人，都是曾经生活于20世纪后期那极端严酷岁月的中国人。与他以往那些人物画作品不同，这一组作品的人物身份天差地别——既有平凡而不幸的人物，也有呼风唤雨的角色。 展览信息   艺 术 家：徐唯辛 策 展 人：王明贤 展览时间：2007-11-18～2007-12-02 展览地点：今日美术馆二十二院街展厅 开幕酒会：2007年11月18日 下午4时 主办单位：今日美术馆　泰康人寿 　　　　　嘉德在线　　寒舍空间             《历史中国众生相：1966—1976》研讨会   简单说一下我的情况。我50年代末年出生，1966—1976这十年间的事情记得很清楚：当过红小兵，给老师贴过大字报和侮辱性的漫画，目睹过残酷的武斗与死亡,1975年作为最后几批知青去农村劳动了三年。因为这段疯狂怪诞的历史对中国人的影响太过深远，我一直对这段历史及形成的原因有浓厚的兴趣。我觉得文革这场长达十年触及数亿人灵魂的残酷运动被有意无意忘却了。德国发动二战迫害犹太人的历史已经过去许多年，包括德国人在内的世界人民一直在反思这段不堪回首的历史,相应的研究成果与艺术作品数不胜数。而我们关于文革与苦难的严肃作品却少得可怜。           专家点评   现实精神和品格 徐唯辛的油画艺术   徐唯辛受过系统的学院训练，先后毕业于西安美术学院师范系和浙江美术学院油画系研究生班，获硕士学位，掌握了坚实的造型基础。这段学历对他的艺术成长十分重要，同样珍贵的是，在青年时期他作为“知青”在农村劳动过三年。   纪念性，肃穆与癫狂   这一规模庞大的肖像画系列属于纪念的范畴。徐唯辛将搜集来的文革时期的头像照片，进行放大写生。这些作为原型的照片，以及照片中的人物来自一个动荡的历史时刻。徐唯辛借助于照片的纪念性，来重新创造出一种新的绘画纪念性。   搜索21世纪中国当代艺术史的坐标   观看《历史中国众生相：1966--1976》，我感受到心灵上真正的震撼。徐唯辛对人物的肖像有一种深刻的理解力，能从中解读人的性格、经历、命运，甚至解读一部中国的历史。他的众生相系列不仅仅是对历史的缅怀。   现实主义油画的传承和创新   油画进入中国仅有一百年的历史。上世纪初，在中西文化的相互影响和碰撞中，徐悲鸿、李铁夫、林风眠等艺术家将油画从西方带回中国，并与中国文化和现实生活结合，探索出一条油画成为中国主要绘画形式的道路。   原“当代艺术”——观徐唯辛近作有感   在所谓的“当代艺术”已经越来越沦为下三滥的商业符号和宵小泼皮们的故作聪明之后，它正在失去了原本的那种尖锐的现实关怀性和社会批评性。这种艺术现象也正在逐步走向了它的价值反面，即从反体制的角色设定逐渐被体制所同化。         展览作品 查看更多...           巴 金   陈永贵   冯友兰   郭世英                     剪伯赞   老 舍   梁思成   王进喜                     杨丽坤   董 浩   顾 准   浩 然                   肖像人物介绍 查看更多... 巴金   郭世英   梁思成           文学家。原名李尧棠，字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。   郭沫若和于立群的第三个孩子，1942年出生。中学就读于北京有名的干部子女学校101中学，一直是三好学生、模范共青团员，被誉为高干子弟的表率。   建筑历史学家、建筑教育家、建筑师。祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，其父为梁启超。1923年毕业于清华学校，1924年赴美留学。