蔡国强这位奥运烟火总设计师8月19日将在中国美术馆举办国内首个大型个人回顾展;徐冰走进了体制之内，年初高调回到自己的母校就任了中央美术学院副院长;黄永砯通过在尤伦斯的大型学术展览再次走进大家的视线;谷文达通过各种方式在国内展现着自己的那独特的水墨画。以这四位为代表旅居国外多年的、知名中国艺术家们以各种方式回归到国内，被媒体誉为“天王”们的回归。

“天王”们回归是一种社会现象，自古也就有这种社会现象了。要看清“天王”们回归这社会现象，要用发展的眼光、联系的眼光、系统的眼光看；要用隔行不隔理的眼光看；要分析“天王”们的过去、现在、未来；要把“天王”们回归这一社会现象放入中国的国情来看，放入中国当代艺术这个坐标，放入当代艺术生态圈；把散落的点汇成一个生态链来看，自然能分析出个筚路蓝缕，水落石出。关键是洞悉其背后深刻的社会环境、经济和文化因素 。

用世界的眼光打量，纵揽神州。受西方自由民主教育和中华传统文化交融与一身，自古就有此类人的空间。清末民国时的国学大师，文学大家；辛亥革命时期和新中国革命时期的那些革命者；建国前艺术界的李铁夫、徐悲鸿、林风眠等，当年是“天王”回归。他们在国内是风光者，将油画带入国内，带给中国艺术教育新系统，改造国画，油画中国化。他们都是艺术的先行者（当然过程是一步步的）。今天新“天王”们回归将有何作为？能否担当住“天王”这一称号，而不是娱乐媒体的“天王”，这就看新“天王”有没有这个气魄和视野，艺术界将拭目以待。当然今时和往日不同。

看“天王”们回归此种社会现象，首先要肯定他们的回来，正如当今的人们在谈论海归。

首先从政治的角度来谈论，中国迎来百年奥运，经历了那么多波折，说明中国要融入世界，融入全球经济的过程是机遇与挑战并存。百年奥运也说明中国对西方文化的全新审视，也说明中国融入全球文化的新角度。再从中国政府现在对新闻报道的姿态可见，言论逐步放开。在接受、靠拢西方的言论。这些是“天王”们回归的背景。其一是说明中国政府在不断探索后邓时代，是探索未来如何发展，此乃挑战。其二是说明中国发展机会很多，迎来了自西方工业革命后，中国百年国力最强盛之时，发展空间大，现在有了强盛才有回归，此乃机遇。两者说明“天王”们的回归是机遇与挑战并存。

“天王”们回归属于文艺圈子的回归，可以说是经济层面回归。正如吴宇森、李连杰等回来一样。当然，演员的回归已经很早了，如张瑜、陈冲等。“天王”们的回归，无非是国内有空间，有市场。当今世界，只有中国才存在白手兴家的机会，一些发达国家如美国、日本等早已没有了赤手空拳打天下的时势，人家早已是发展完善，几大集团垄断市场，惟有发展中并不备完善的中国还有机会，所以不难理解“天王”们的回归。“天王”们回归，也反映了社会的变化，是中国当代艺术有了一定的基础，国人开始接受一些当代艺术，国内言论放宽。

从文化形态分析，中西文化是两大意识形态，是两大板块。位于两大板块，乃至于各种“权力资本”中板块夹缝之间的游侠们，在夹缝中由于不运营板块的空间，没有板块的限制，没有山头的帮规，就能更好地传承到一些文化精粹，这也是很多文化精英走出国门，追求“自由之思想，独立之人格”。并且自古一些文化的传承都是在几大山头，几大板块之间的断裂峡缝中传承，此也是“天王”们在文化生态上的优越性。文化独行侠回归文化大板块，此是文化形态回归。但是跟板块融合的如何？此就是机遇与挑战并存。正如陈丹青，机遇与挑战并存并不容易。

从当代艺术的角度看，“天王”们的回归是当代艺术界需要文化的指引，需要思想的探求。现今，经济的发展，市场需求的加大，造成竞争的激烈。进而当代艺术市场被开拓。并且由于当代艺术发展迅猛，极需要艺术界的人文性、思想性的指引，此是“天王”们回归的艺术空间，也说明“天王”们的回归是机遇与挑战并存。

如此，在新的形态下，政府包括国人，所进行的政治、经济、文化、体制改革，是探索后邓时代未来的发展。所以在国内言论放开，讲白了就是路子要怎么走。现在的争论、探索，表现在文化界是“天王”们的回归，当年老一辈“天王”的回归带来创新，带来了新思想、新思维。现在是寄于新“天王”厚望，比如其中还有个做了院长，讲明官方的态度，寄予他们希望。概而论之，“天王”们的回归是机遇与挑战并存。